Hinduizm ile Hindutva Arasındaki Fark
Soyut
Vedas, mitolojik Purana, Ramayana gibi dinsel olarak herhangi bir antik epik literatürde bu Hindu ya da herhangi bir gönderme bulunmamıştır. veya Mahabharata ve Gita gibi felsefi. Hatta en büyük Sanskritçe bilim adamı, şair ve tiyatrocu Kalidasa bile terimi yazılarının hiçbirinde kullanmamıştır. Hindu terimi muhtemelen Büyük İskender ordusunda birisi tarafından nehri> Shindhu (İndus) nehrinin güneyinde yaşayan halka atıfta bulunmak üzere üretildi. Ondan önce coğrafi olarak Hindistan ya da Hindustan daha sonra Aryabart olarak adlandırılmıştır. 17. yüzyılda Hindistan'daki İngiliz sömürge yönetimi sırasında Hindistan halkı Hindular ve Hinduizm olarak Hindistan'ın ana dini olarak bilinir hale geldi. Her ikisi de Hinduizm ve Hindutva terimleri, Hindu 'da köklerini bulsa da, aralarında çok temel ve pratik farklılıklar vardır. Bazı bağlamlarda birbirlerine bile karşı çıkıyorlar. Burada kavram, uygulama ve sonuç açısından ikisinin arasındaki temel farkları vurgulamaya çalışıyoruz. Hinduizm, Hindistan veya Hindustan (Hindu toprağı) ve Nepal'in hakim dini ve aynı zamanda Endonezya, Kamboçya, Srilanka, Filipinler ve Filistinlilerin birçok insanı tarafından uygulanmaktadır. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Güney Afrika, Pakistan, Bangladeş ve bazı karayip adaları. Hinduizm, bir takım mezheplere, alt mezheplere, geleneklere, inançlara sahiptir. Bu en eski dindir ve onu tüm dünyada yaklaşık 1250 milyon insan takip etmektedir.
Karma(fiiller),
Dharma (manevi ve entelektüel mülkiyet) ve Gyana dayalı insanların ahlaki hayatlarını düzenlemek için öngörülen geniş bir sosyal yasa ve etik normlar yelpazesi vardır (bilgelik). Hinduizm, Vedas ve Puranas zamanında (M.Ö. 2500) Hintli Rishis (azizler) tarafından öngörülen Sanatana dharma fikrinden köklenir. Sanatana Dharma ya da Hinduizm, yaşamın ve ölümün felsefi bir açıklamasının yanı sıra, son derece entelektüel, ruhsal bir yanıdır ve anlam dolu bir yaşama önceliği veren derin vurgu ve ömür boyu Paramatma (Tanrı) ile birliktir. Hinduizmin belirgin özelliklerinden biri, herhangi bir şahsın ya da herhangi bir organizasyonun dini yaymak ya da onu insanların kimliğinin bir unsuru olarak kurma girişiminde bulunulmamış olmasıdır. Sonuç olarak, Hindu dini kitaplarında belirtildiği gibi Hinduizmin felsefesi ve kötülüğü iyi seçme ölçütleri olarak manevi hayatın reçetesi, kişinin abone olabileceği dini inanca bakılmaksızın herkes için geçerlidir. Müslümanların, Hıristiyanların ve Hindistan'daki diğer dini mezheplerdeki kişilerin dünyanın başka yerlerinde yaşayan insanlar tarafından Hindular olarak anılması gerekmiyor.
ve sayısız bağlı kuruluşları tarafından emzirildi ve yaygınlaştırıldı. Sangh Parivar, Hindutva'yı yerli Hintli her şeyi kapsayan geniş bir terim olarak tanır ve diğer dinlerin yayılmasıyla Hindistan'a ithal edilen her şeyi antik Hindistan'ın coğrafi sınırından dışlaması gerekir. Anlamı: Hindu
veya Sanatana Dharma terimi Hindu dininin iç boyutudur. Dolayısıyla anlam, çağrışım ve vurgu bakımından dini önemlidir. Hinduizmin özü ilahi güçle birleşmenin basamağı olarak ruhun saflığında yatar. Bu saflık, Vakti ya da bağlılık, Gyana ya da bilgi, ve Karma ya da iyi işler olmak üzere üç vasıtadan herhangi biriyle elde edilebilir. Hinduizmin gücü, Vedas (ibadetler), Puranas (Tanrı ve Tanrıça mitolojik öyküler), Shastras ekonomi ve sosyoloji teorileri) ve Slokas (Tanrıları, Tanrıçaları ve Azizleri övüyor). Öte yandan, Hindutva terimi anlam, çağrışım ve vurgu açısından daha politiktir. Hinduizm ve referansları Chaitanya Kathamrita ve diğer 12. yüzyıl ilerici dini literatürde bulunmaktadır. Hindutva
20. yüzyılın başında ortaya çıkmıştır. Hindutva, Hindu öncesi siyasi-dinsel şemsiye organizasyonu olan Sangh Parivar 'ın elinde çok güçlü bir siyasi silah olarak kullanılıyor ve hala çok güçlü ve finansal açıdan son derece kullanılıyor iyi yerleştirilmiş. Sangh Parivar, sayısız bağlı kuruluşları aracılığıyla doğum yoluyla ya da dönüşüm yoluyla Hinduların açık hegemonyası ile politik ve sosyal bir sistem kurmak istiyor. Hindu nüfusunun yüzde 81'ini oluşturan Sangh Parivar 'un Hindu gündemi çok etkili bir şekilde, Hindutva
' un dev propagandası ile seçmenlere iletiliyor. Bu, çok hassas bir şekilde, Hindu inancı ya da uygulaması dindardır ve toplumda görünür bir şekilde hakim olmalıdır. Hindutva'nın siyasi çekiciliği, her siyasi partinin laik, solcu ya da milliyetçi olması, yumuşak Hindutaya başvurması ve Hindu anlayışına zarar veren herhangi bir şey söylememesi gibi gergin. Hindistan'daki kurumsal evlerin ve iş adamlarının Hindistan'da son teknoloji ürünü Hindu tapınakları inşa etmek için harcamış olduğu ve Hindu dini festivallerini teşvik etmek ve teşvik etmek için gönüllü olarak bağışta bulunduğu ironi değildir. Amaç: Hinduizmin amacı, insanoğlunun anlam dolu yaşama rehberlik etmek ve eski dini literatürde öne sürülen alternatif araçlar vasıtasıyla Tanrı'yı tanımaktır.Tanrı'yı tanımak için Moksha
Sanskrit olarak bilinir. Öte yandan, Hindutva kahramanları anayasal araçlar vasıtasıyla siyasal iktidarı ele geçirmeyi ve Hindu yanlısı uygulamalar ve geleneklerle birlikte toplumsal bir sistem kurmayı amaçlıyorlar. Hindutva seçmenlerine göre Hint milliyetçiliği Hindu gururu ile müttefik olmalıdır. Milliyetçi olma önkoşulu olarak Hindu olduklarını düşünüyorlar. Diğer Dinlere Yönelik Tutum: Hinduizm ya da Sanatana Dharma, kesin olarak, en eski dindir ve diğer ana akım dinlerden çok daha önce gelmiştir. Bu nedenle, Hindu dini kutsal metinlerinde başka hiçbir dine atıfta bulunulmamıştır. Hinduizm herkes ve herkes içindir. İnsanlar için sevgi ve bu konuda herhangi bir canlının Hinduizmin esas dersi olduğu düşünülmektedir. Buna karşılık Hindutva'da Hindu olmayan veya Hindu hegemonyasını kabul etmeyen kimseler için yer yoktur.
Toplum Fikri: Hinduizm tutumunda demokratiktir ve karşıt görüşlere saygılı davranarak çoğulcu ve çeşitlendirilmiş bir toplum önermektedir. Hindutva
, diğer taraftan, Hindu hakimiyeti, dinsel uygulamaları, gelenekleri ve gelenekleri net bir şekilde yekpare bir topluluğa inanmaktadır. Aşağıdakiler: Hint nüfusunun yaklaşık% 82'si Hinduizm 'ı takip ediyor ve uyguluyor. Ancak bu oran% 82 veya civarında. 92 milyar Hindular
Hindutva 'ı takip etmiyor veya desteklemiyor, mikroskobik bir azınlık yapıyor. Böylece Hinduizmin kütlesi takip eder, Hindutva 'un yokluğu. İlah-İkon: Hinduizm birçok mezhep ve alt-mezheplere ve farklı geleneksel dini uygulamalara sahiptir. Farklı tanrılar ve tanrıçalar, farklı mezheplerin takipçileri tarafından ibadet edilir. Bütün bu tanrılar ve tanrıçalar Hinduizm'de tapılıyor. Fakat Hindutva
, bu çeşitliliğe inanmasına rağmen, Lord Rama'yı Hindutva simgesi olarak yaymaktadır. Özet 1. Hinduizm 'un çekirdek kavramı anlam dolu bir yaşama yol açarken,
Hindutva
' un inanç ve uygulamaları Hindu hegemonyasıdır. 2. Hindu insanları Moksha
yönünde yönlendirirken Hindutva insanları siyasi iktidar kazanmasına yönlendirir. 3. Hinduizm dini inancı, ancak Hindutva
politik bir harekettir. 4. Hinduizm asla diğer din müminlerine uygulanan şiddeti desteklemez. Hindutva, diğer dinlere karşı bile hoşgörüsüzlüğü, hatta nefrete teşvik eder. 5. Hinduizm topluluğun çoğulcu bir görüşünü taşır ancak Hindutva, Hindu egemenliğine sahip tek bir topluluk olduğuna inanmaktadır. 6. Hindu, Hindus
'un ezici çoğunluğu tarafından takip edilir, ancak yalnızca Hindus mikroskobik azınlık Hindutva'yı takip eder. 7. Hinduizm birçok Tanrı ve Tanrıça tanır, ancak Hindutva Lord Rama 'u Hindutva
' un ticari markası olarak iyonlaşır.
