Hinduizm ile Zerdüştçülük Arasındaki Fark

Hinduizm-Zerdüştçülük

Hinduizm ve Zerdüştlük iki farklı dinden sonra farklı inançlara sahip insanlardır. Hinduizmi Hindular izler ve Zerdüştiğin ardından Parsis denilen insanlar gelir.

Hinduizm

Hinduizm, Hint kıtasındaki yerli, en baskın dindir. Dünyanın en eski canlı dini olarak kabul edilir. Hindistan Demir Çağı'na dayanıyor ve kökleri Vedik dinde bu zaman takip ediyordu. Dinlerin çoğundan farklı olarak, herhangi bir kişi tarafından kurulmadı. Bir ortak inanç, kural veya öğreti dizisi yerine çeşitli felsefi ve entelektüel görüş ve noktaların bir araya toplanmasıdır. Hinduizmin en önemli felsefesi karma ve dharma'ya dayanan günlük ahlak kurallarını takip etmektir. "Dharma" bir kişinin görevlerini ifade eder ve "karma", mokşa kazanmak için hayatta iken yapması gerekenler anlamına gelir.

Hinduizme yaygın olarak Sanatana Dharma adı verilir. Bu "Sonsuz Yasa" anlamına gelen Sanskritçe bir cümle. "Korur, destek ve sürdüren ebedi yasadır. Hinduizmin tüm felsefeleri ve mitolojilerinin derlendiği başlıca iki metin vardır; Bunlara shruti ve smriti denir. "Shruti", hafızanın yardımıyla yüzlerce yıldır metinleri hatırladıktan sonra nihayetinde yazılmış ve bir gurudan öğrencilerine aktarılmış olan metinleri ifade eder. "Smriti" henüz yazılmamış ancak hatırladı ve bir nesilden diğerine aktarılan metinlerdi.

Hinduların en önemli metinleri vedalar, upanishads ve Ramayana ve Mahabharata gibi destanlarla birlikte Bhagavad Gita'dır.

Zerdüştçülük

Zerdüştlük, Peygamber Zerdüştçü tarafından başlatıldı. Zerdüştü de Zerdüşt olarak bilinir. Bu din, bir zamanlar dünyanın en büyük dini idi ve esasen M.Ö. 6. yüzyılda Büyük İran'da takip edildi.

Zerdüştçülük'e göre, bir yaratıcı, Ahura Mazda ve yaratandan kaynaklanmayan bir kötülük var. Yaratıcı iyidir ve kötülük iyiyi yok etmeye çalışırken, iyilik kendisini ayakta tutmaya çalışır. Kötüye Druj denir ve Mazda'nın yaratıcısı Asha olarak anılır.

En önemli metinlere Avesta denir. Çok sayıda metnin kaybolduğu ve 9.-11. Yüzyıllardan bazı metinlerin daha önceki eserlerin referanslarını ve yerinde alıntılarını oluşturduğu düşünülüyor. Böylece daha önceki metin onlar tarafından bilinir. İran halkı tarafından yıllardır takip edilen ana din olarak kabul edildi, ancak daha sonra Alexander III istilasıyla parçalandı.

Bu din, yerel uygulamalara, inançlara ve değerlere göre modern çağlarda çok fazla etkileniyor. Bu etkiler bazen eski gelenekleri ve kültürü geliştirir, ancak bazen tamamen yerini alır.

Özet:

1. Hint kıtasının baskın dini olan Hinduizm; Hıristiyanlık, M.Ö. 6. yüzyılda İran'ın egemen dini idi.

2. Hinduizm en eski canlı dindir; Zerdüştçülük, M.Ö. 6. yüzyılda en büyük dindir.

3. Felsefe, metin, mitoloji ve inançlar kesinlikle birbirinden farklıdır.

4. Hinduizm tek bir kişi tarafından ifade edilmedi, ancak felsefi ve entelektüel görüşlerin çakıltısı; Zerdüştlük, Peygamber Zerdüştçü tarafından başlatılmıştır.