Katoliklik ve Budizm Arasındaki Fark Fark

Katolikliğin Budizme

gidebileceğini beyan eder. Günümüzde açık fikirlilik, başkalarının dini eğilimlerini saygılı olmak gibi konuları içeriyor. İki büyük din, Katoliklik ve Budizm her zaman karşılaştırılmıştır, zira birçok farklılıkları olmasına rağmen birçok insan ideallerini birleştirmeye çalışır. Katolikliğin dini lideri Roma Katolik Papası, Budizm başkanı ise Dalay Lama'dır. Doktrindeki farklılıklara rağmen, her iki lider de, karşıt dindar liderleri itibara düşüren veya parçalayan eğilim içinde olan diğer dini liderlerin aksine, birbirlerinin varlığını saygı duyuyorlar. Aslında Papa, Budizmin Batı kültürüne olumlu etkileri ile nüfuz ettiğini ilan etmişti.

Bir dinin başka biriyle uyumlu olup olmadığını belirlemek için öncelikle bunları karşılaştırmak ve onları kontrast haline getirmek önemlidir. Benzerlikler açısından, Katoliklik ve Budizm, kitlelere inançlarını uygulamak ve yaymak için rahipler ya da rahipler kullanmaktadır. Katoliklik, scapular ve tespih gibi dini ekipmanların kullanılmasını teşvik ederken Budizm, geleneksel ibadet boncukları olmadan tamamlanmaz. Her iki din de barış, meditasyon ve iyi işlerin propagandasını insanın ruhsal aydınlanmasına değer verir.

Bununla birlikte, orada benzerlikler var; Katolik ve Budizm yan yana konulduğunda bazı önemli farklılıklar görür. İlk fark, Katolikliğin, Tanrı'nın Tek Tanrı'ya, Yüce Babaya inandığı, Budizm'in inanmadığıdır. Sonunda ilk Buda olan Siddhartha Gautama, Budizm'de Katolik Tanrı'ya benzeyen en yakın figür. Bununla birlikte, herkes tarafından kabul gören Tanrı'nın aksine, Siddhartha Gautama, Budaların uzun bir çizgisinde sadece birincisidir. Her Buddha'nın bir önceki reenkarnasyon olduğu söylenir; Ancak yine de farklı olarak adlandırılmıştır.

İkinci fark, insanların öbür dünyada karşılaştıkları şeydedir. Budizm, reenkarnasyona inanıyor; Katolik ise insanlara üç farklı yere gidilebileceğini bildiriyor: Araf, Cennet veya Cehennem. Reenkarnasyon Budizmi kavramında, insanlar hayvan olarak ya da başka bir kişi olarak yeniden doğarlar. Biri, geçmiş yaşamlarında yeterince iyi işler yaparsa, şimdiki hayatında müreffeh olabilir. Öte yandan Katoliklik, günahkârların Cehenneme atıldığını ve bu kadar günahkâr olmadığını, Cennete yükselmeden önce Acılıkta günahlarını tövbe etmeye başlar, bu da sonuçta en iyi yer olarak düşünülür.

Dini metinlerin terimleri, Katolik'in ortak bir referansı vardır - İncil. Budizm ile ilgili metinler bir büyük kitap halinde derlenmemektedir; Bunun yerine, öğrettikleri ya da ağız yoluyla, Pali Canon tarafından ya da sütürlerle geçirildiler.Pali Canon, Buda'nın öğretilerini içeren bir kitap koleksiyonudur. İncil'e en yakın benzerliği taşımasına rağmen, Budizm takipçileri arasında standart bir sayı olarak görülmemektedir. Sutralar, şimdiki Buda'dan gelen yazılı kayıtlardır. Bununla birlikte, açıklık açısından, sutralar İncil kadar esrarengiz olabilir. Yine de, hem Pali Canon hem de sütürler, Budistlerin manevî aydınlanma sağlamasına yardımcı olmak amacıyla düşünce için yiyecek olarak hizmet ediyor.

Özet:

1. Katoliklik ve Budizm hem popüler hem de birçok insan öğretilerini birleştirmeye teşebbüs etmiştir.

2. Budist inancın simgesi olan Buddha, Katolikliğin başı Roma Katolik Papasıdır.

3. Hem Katolik hem de Budizm, dini sahne kullanıyor. Budistte dua boncukları bulunurken, Katoliklik tespih ve skapula sahiptir.

4. İki din arasındaki ilk önemli fark, Tanrı'ya olan inançtır; Katoliklik, her yerde var olan, her şeye kadir bir Tanrının, Yüce Babanın, Budizm'in olmadığı inancındadır. Tanrı'ya en yakın olan şey ruhsal aydınlanma için ilk Buda olan Siddhartha Gautama'dır.

5. İkinci büyük fark, öbür dünyayla ilgilidir; Budizm, reenkarnasyona inanıyor; Katoliklik buna inanmıyor.

6. Üçüncü büyük fark dini metinlerle ilgilidir; Katoliklerin standart yayın metni olan Kutsal Kitap'ı vardır; buna karşın Budizm, ağız kelimesi, Pali Cannon ve referanslar için sutrlara dayanmaktadır.